A VIDA DE ANTÍNOUS
Antínous nasceu em uma pequena cidade chamada Bithynium-Claudiopolis,
no canto noroeste da Ásia Menor, que hoje chamamos de Turquia,
no ano 111 d.C. Ele provavelmente era de uma família de pequena
nobreza ou influência na cidade. Antínous veio do nada,
mas no final de sua curta vida, ele era conhecido em todo o mundo. Seu
nome e imagem sobreviveram ao longo da história por causa do
misterioso amor que ocorreu entre este estranho e exótico jovem
e seu amante Adriano, o governante do Império Romano. Os detalhes
da vida de Antínous são em sua maioria desconhecidos.
O ano exato de seu nascimento é desconhecido, mas a data foi
registrada como 27 de novembro. Ele foi repetidamente descrito como
sendo um “efebe” no momento de sua morte, um termo grego
para um jovem de cerca de 18 anos de idade.
Sua aparência é certa, com base em centenas de esculturas sobreviventes, ele era extraordinariamente belo, um deus vivo, uma manifestação visível da perfeição divina. Ele foi comparado a Ganimedes, Adônis e muitos meninos bonitos, cuja beleza atraiu a atenção dos Deuses.
O imperador Adriano passou pela Bitínia no ano 123 d.C. e pode ter encontrado Antínous pela primeira vez. Com a permissão dos pais, Antínous foi enviado para estudar na melhor escola para meninos de Roma, onde aprendeu as artes liberais e como ser um cidadão romano exemplar. Ele também começou a treinar seu corpo no ginásio e, com o tempo, sob a orientação de treinadores gregos, esculpiu-o em um dos melhores exemplos da beleza masculina clássica.
Antínous era um excelente caçador, que era o passatempo favorito de Adriano ... sabe-se que eles gastavam muito de seu tempo livre caçando animais selvagens, incluindo um leão comedor de gente no deserto da Líbia. Antínous certamente sentia profunda afeição pelos cães de caça de Adriano, os melhores cães do mundo naquela época e de muitas maneiras Antínous pode ser comparado a um deles, por causa de sua lealdade e devoção, sua beleza e juventude, sua força atlética e o expressão em seus olhos, tudo o que transmite profunda familiaridade canina.
Em sua curta vida, Antínous afetou o curso da história humana, ele se tornou a primeira pessoa histórica a ser declarada um deus por causa de sua homossexualidade, para quem uma religião foi iniciada, que durou várias centenas de anos. Sua religião levou os cristãos a reagir contra a homossexualidade de maneiras que continuam a nos afetar até agora.
O relacionamento entre Adriano e Antínoo só começou quando Antínoo atingiu a maioridade legal. Não há evidência histórica contemporânea para provar o contrário, apesar do que muitos afirmam. Os primeiros cristãos espalharam rumores homofóbicos para exterminar sua religião gay, e muito dessa falsidade persiste até hoje.
Antínous foi o último deus da antiga religião romana. A beleza de Antínous é atemporal. Ele é tão perfeito para os nossos olhos modernos quanto era há 1900 anos. Ele cativou os amantes da beleza masculina desde então. Antínous foi o primeiro e a mais duradouro supermodelo masculino.
A Viagem Imperial do Leste
Adriano é o único imperador que viajou por todo o Império Romano, tendo visitado todas as províncias, da Britânia a Israel, e do Danúbio ao Norte da África, várias vezes. Ele gostava de supervisionar pessoalmente a administração de seu governo e estava profundamente interessado em melhorar a vida de seus súditos por meios tangíveis. Adriano estava apaixonado pelo ideal grego de civilização e se dedicou a levar sua visão de um mundo perfeito a todos os cantos do Império.
Foi assim que, no final do verão do ano 128, a Corte Imperial embarcou em uma grande viagem ao Oriente. A imperatriz Sabina, esposa de Adriano, e seus acompanhantes eram membros da comitiva, mas nesta viagem em particular, Antínous foi o mais favorecido dos companheiros de Adriano. Seu relacionamento foi aberto e graciosamente exibido diante dos olhos do mundo. Esta viagem pelo Oriente, a que chamamos de Sagrada Peregrinação, é a única parte da curta vida de Antínous que a história nos transmitiu. Por isso assume a importância de um épico sagrado. Antínous estava na flor da sua beleza e vigor, ele era uma estrela brilhante mantida nas asas da Águia Imperial, e não é por acaso que esta corte de semideuses deveria viajar pelas terras de Ganimedes, Átis, Adônis, Jesus e Osíris, que eram todas belas almas tiradas da vida antes de seu tempo.
A corte permaneceu em Atenas por cinco ou mesmo seis meses, eles chegaram a tempo para a celebração dos Mistérios de Elêusis, que simbolicamente retratavam o estupro de Prosérpina por Hades, o luto de sua mãe Deméter e o retorno da Primavera. Adriano manteve um profundo interesse por religião, teologia e mistérios espirituais. Acredita-se que Antínous tenha passado pelas iniciações secretas fornecidas pelos sacerdotes de Elêusis. Por meio deles, ele recebeu a consagração da deusa negra do submundo Prosérpina, que o preparou para sua própria morte e ressurreição.
Depois da Grécia, a comitiva passou pela Ásia Menor e visitou a Bitínia, terra natal de Antínous. Eles seguiram para o sul até Antioquia e depois para o leste até a Armênia, seguindo para o sul pela Arábia, onde cruzaram o Jordão e entraram em Jerusalém. Aqui, Adriano se encontrou com os rabinos e os envolveu em um debate teológico. Ele promulgou reformas radicais na fé judaica, sem entender as consequências que mais tarde o assombrariam quando os judeus, liderados por Bar Kochba, se rebelassem.
No verão de 130, a Corte Imperial deixou Israel e foi para o Egito, onde Adriano não era apenas Imperador, mas Faraó ... um Deus vivo. A grande cidade de Alexandria, com seus eruditos, não recebeu Adriano como um ser divino. Cheios de controvérsia religiosa, eles se opuseram a muitas de suas reformas. A grande facção cristã ficou especialmente perturbada com a presença de Antínous e sua óbvia relação com o imperador.
Depois de várias semanas difíceis, os companheiros próximos de Adriano, um grupo de jovens, poetas e filósofos, fugiram para a Líbia, onde um grande leão comedor de gente estava perturbando o campo. Eles caçaram a besta e Adriano e Antínous avançaram, posicionando-se para a matança. Antínous avançou e atacou, mas perdeu a arma na luta. O leão ferido atacou Antínous e o teria matado se Adriano não tivesse intervindo no momento crucial e derrubado o animal feroz. Um poeta chamado Pancrates escreveu sobre o evento e disse que flores de lótus vermelhas surgiram milagrosamente do sangue do leão. Essas flores foram apresentadas a Antínous e logo se tornaram seu emblema.
Quando eles voltaram para Alexandria, a comitiva aumentou para muitas centenas, incluindo os sumos sacerdotes de muitos cultos de deuses egípcios. À medida que a inundação anual das águas diminuía, Adriano com solenidade religiosa deu o comando para embarcar na frota de elegantes barcaças douradas e, assim, Antínous em seu navio sagrado iniciou a lenta jornada pelo Nilo, uma jornada sagrada contra a corrente da qual ele não voltaria
A Morte de Antínous
A Frota Imperial chegou à antiga
cidade de Hermópolis bem a tempo para a celebração
da morte e ressurreição de Osíris. Essas cerimônias
coincidiram com o fim da enchente do Nilo, tão importante para
a fertilidade do vale do rio. Por dois anos, o Nilo não inundou
adequadamente, e a ameaça de fome estava se aproximando. Todo
o Império estava em perigo porque o Egito fornecia alimento para
as grandes cidades em todos os lugares. Se o Nilo não inundasse
novamente, resultaria em fome mundial, o que levaria à morte,
doenças e agitação civil.
A atmosfera do festival de Osíris era incomumente séria.
A antiga história conta como o deus maligno Set e seus setenta
e dois cúmplices assassinaram Osíris afogando-o no rio,
e então o desmembraram, espalhando seus membros para cima e para
baixo no vale. Seu sacrifício causou as inundações
anuais que trouxeram vida ao vale sem chuva. Osiris ressuscitou dos
mortos, mas precisava da súplica constante de seus seguidores
devotados para fortalecer seu retorno. Os sacerdotes primeiro prantearam
sua morte, depois oraram por seu retorno e, no momento de sua ressurreição,
celebraram com danças, cantos e banquetes. Diz-se que, nos tempos
antigos, meninos, escolhidos por sua beleza excepcional, eram jogados
no Nilo para se afogar, assim como Osíris havia se afogado, em
sacrifício ao Deus do Nilo em benefício dos vivos. Aqueles
que se afogaram no Nilo foram considerados deuses, especialmente se
a água respondeu no ano seguinte com uma inundação
profunda.
Algo aconteceu em Hermópolis, Antínous passou por uma transformação do tipo que só podemos imaginar, porque a partir desse ponto, a história de Antínous assume proporções míticas.
Após o festival de Osíris, a frota continuou rio acima até chegar a um lugar chamado Hir-wer, onde ficava um pequeno e antigo Templo de Ramsés II. Aqui, em 28 de outubro do ano 130 DC, Antínous caiu no Nilo. Não há como saber se ele foi empurrado, se cometeu suicídio, se se entregou em sacrifício humano ou se escorregou e se afogou por acidente. Nenhuma explicação foi dada, talvez até então fosse um mistério. Adriano chorou como uma mulher, dizem, na frente de toda a corte. Essa desavergonhada demonstração de emoção tornou-se um escândalo que durante tantos séculos desacreditou as conquistas de Adriano. Deixou claro que o relacionamento deles transcendeu o que era normal e o que a tradição considerava viril e apropriado para um imperador da nação guerreira de Roma.
Os sumos sacerdotes de Osíris e os de Hermópolis vieram em particular a Adriano naquela noite e revelaram o que acreditavam ter acontecido. Antínous juntou-se ao deus do rio e tornou-se o deus do rio. Eles mostraram a Adriano que o povo local já havia assumido a lamentação e a exaltação de Antínous, proclamando que ele havia se tornado um Deus, segundo seu costume. Adriano levou esses sentimentos a sério. No dia seguinte, ele consultou seus conselheiros e os pontífices romanos da corte, e revelou seu plano surpreendente.
Em 30 de outubro do ano 130 DC, Adriano fundou a Cidade Santa de Antinoópolis na margem do rio onde Antínous havia se afogado, traçando as ruas principais com sua própria vara na areia. Ele então passou a fazer o impensável, como Pontifex Maximus, Sumo Sacerdote da Religião Romana, ele declarou que Antínous era um Deus, que ele venceu a morte, e se levantou para habitar entre as estrelas sem fim. Proclamações foram enviadas para todos os cantos do mundo, inaugurando a religião do Novo Deus Antínous.
AVE ANTINOO INVICTUS SEMPER
